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水晶文化的魅力

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浏览:- 发布日期:2016-11-19 09:23:00【

水晶是一种古老宝石。在《广雅》等著作中,水晶有“水玉”、“水精”、“玉晶”、“放光石”及“千年冰”等多种称谓。水晶属宝石学范畴,而在中国人们常将水晶归于玉石之中。




水晶是一种可以作为装饰用的矿物,它是自然作用和人类劳动的共同产物。自然的力量形成了水晶,而人类将其加工成工艺品,增加其瑰丽,美化人们的生活。水晶和人们的日常生活都有联系,而这种联系常常表现在对水晶的崇拜和神秘化。








人的一生有许许多多美好的回忆,难忘的日子。人们对珍贵节日的怀念常常与高档宝石联系在一起,因而,便产生了用金银珠宝比喻婚期的习俗。例如,15年结婚纪念就被称为水晶婚。水晶在人们的喜庆和纪念活动中,常被作为礼品以增加喜庆和节日的气氛。紫晶被确定为二月诞生石,象征着诚实、诚挚和心地善良。由于各国人民的风俗习惯、民族历史,以及自然环境的不同,喜爱的宝石种类也有所不同。目前世界上已有40多个国家选定了本国人民最喜爱的宝石为国石。日本和瑞士就选择了水晶作为国石。




自古以来,人们给珠宝蒙上了一层神秘的色彩。我国则以为佩玉可以防身、驱邪、避险。基督教徒法衣上的12块宝石,认为是12位守护神,守卫着天堂的大门,并将有些宝石比作黄道十二宫,以表示信仰和护符之用。在古代佛教中,人们把包括水晶在内的珠宝罕物作为七宝之一而供奉收藏。








由于水晶文化流传历史悠久,中华民族也形成了自己的水晶观。《山海经·南山经》云:“堂庭之山多棪木,多猿,多水玉。”郭璞注曰:“水玉,今水精也。”水精即水晶。关于水晶的成因,唐人提出水晶是由于千年冰所化的说法,明曹昭、王佐《新增格古要论》记载:“古语云,千年冰化为水晶,其性坚而脆,刀刮不动,色白如泉,清明而莹,无纤毫瑕玷击痕者为佳。”这种“千年之冰,化为水晶”之说法,认为无色透明的冰是晶体。后来,把无色透明并具有多面体外形的水晶(石英)也称为晶体,并认为水晶是冰变为石头的。于是,在民间晶体这一名词就广泛地用来称呼具有多面体外形的大自然矿物。




据章鸿钊先生研究,这种千年冰化说可能来自佛教。佛教发源于印度,反映了印度及西方的水晶观,佛教中所称“七宝皆及水精”,故水晶在佛教徒心目中是七宝之一。古人在吸收了这一观念之后,水晶就被视为珍宝的一种,在僧俗各界广泛流传,这一切均来自于水晶像冰那样晶莹透澈纯洁可爱的美感。从此,中国佛教承认上述七宝之说,于是水晶也增添了佛陀世界之光辉。中国人还认为,嘴里含上冷的水晶能止渴。当它用作一个凝视的球体时,预言未来是有魔力乞求的憧憬。这种信念几乎被认为十分灵验,至今仍然流传。






古希腊人认为水晶是冰根据神的意志而变成的石头,因此就有了“千年之冰,化为水晶”之说,并从这“水晶”的希腊文名称“冰”字演化而来即可得到证明。亚里士多德也提到过水晶,他给水晶的名字叫“晶体”,因为他认为水晶是冰的化石。而紫水晶就更神秘了,古希腊神话传说中少女紫晶变为雕像更被人们视紫晶为神物。




紫水晶的故事,就像宝石本身的颜色一样,虽然浪漫却带有一丝丝哀愁。在希腊神话里,酒神巴库斯和月亮女神戴安娜长期争执不休,为了报复戴安娜,酒神巴库斯放出猛虎让它袭击第一个遇见的人。年幼貌美的少女阿梅希丝特(Amethyst)不幸成为猛虎遇见的第一个人,就在少女即将死于虎爪之际,月神戴安娜将阿梅希丝特化成水晶石像。另有传说一位名叫“紫晶”的少女在森林中漫步,不聊与酒神巴库斯相遇。少女十分惊恐,拼命逃跑,酒神则奋力追逐。在这危难之时,森林女神狄阿娜伸出了援助之手,使少女变成了一座雕塑。后来酒神巴库斯深悔自己的鲁莽行为,便将葡萄酒洒在少女变的水晶石像上,将它染成了紫色,于是少女雕塑的外观竟变成了迷人的紫色。可能是基于上述神话传说,所以紫色水晶的希腊文为“不醉酒”的意思。紫色水晶的英文原名——Amethyst,就是因此而得来的,意思是“守身如玉,出淤泥而不染”。此语源,直到中世纪,都被视为是禁烟、禁酒的符号。在今天,紫水晶则被视为是诚实、纯真的爱情的标志。




人们喜爱紫晶,不仅因为它有许多近乎神话般的传说,更重要的是,它含有铁、锌、锰、硒、硅等人体必需的微量元素,特别是紫晶高雅的颜色,能给人带来安宁、平和,有助于稳定人的情绪。若将紫晶放在动脉上,可促进人体血液循环;太阳光透过紫晶照在人的皮肤上对人身体更有益。中世纪欧洲巫术盛行时,人们认为佩戴紫晶可避免骄纵、魔法和邪恶的侵袭。更神奇的是,相传紫晶还有防窃的功能,出门旅行时,在家中放一块紫晶可阻止窃贼的进入。这就是紫晶,高贵而神秘。它代表着纯洁、真诚,拥有着许多美好传说,同时又对身体有裨益。因此,紫晶永远是众人的所爱之物。








在北美的印第安人和许多南美的部落中人们都有同样的信仰:神是隐藏在水晶晶体中。特别是墨西哥“玛雅文化”中的水晶玉雕人头像——“水晶头骨”,彰显出闻名世界的玛雅文明为人类的宝玉石事业做出的重大贡献。




在美洲印第安人中流传着一个古老传说:古时候有13个水晶头骨,能说话,会唱歌。这些水晶头骨里隐藏了有关人类起源和死亡的资料,能帮助人类解开宇宙生命之谜。传说还认为,总有一天人们会找到所有的水晶头骨,把它们聚集在一起,集人类大智慧于一体,发挥它们应有的作用。这个传说在美洲流传了上千年。一直以来,人们都认为它只是一个美丽的神话或是天方夜谈而已,没有人知道传说中的水晶头骨到底是什么,从传说的内容来看,它像是一个包罗万象的信息库,也像是一部无所不知的天书,但人们对它一无所知,甚至怀疑它的存在。




1924年,英国的探险家米歇尔组织了一支探险队终于在今天中美洲的伯利兹荒无人烟的热带丛林中,发现了一处古代玛雅人的城市遗址城堡最高点的金字塔顶,发现了这颗震惊世界的“米歇尔.黑吉斯水晶头骨”。水晶头骨长17厘米,宽和高各是12厘米,重量是5公斤,它是用一大块完整的水晶,根据一个成年女人头颅的形状雕制而成的。它做工非常细致,鼻骨是用三块水晶拼成的,两个眼孔处是两块圆形的水晶,它的下颌部分可以跟头盖骨部分相连,也可以拆开,整个构成异常精巧。








水晶头骨的横空出世,牵动了全世界考古学家们的神经。他们把水晶头骨和真正的人类头骨作了比较,发现除了眼部特征稍稍偏于人类的正常范围以外,其他参数都与真正的人类头骨相差无己……




然而,水晶是世界上硬度最高的材料之一,用铜、铁或石制工具都无法加工它,而1000多年前的玛雅人又是使用的什么工具呢?另外,这种纯净透明的水晶虽然硬度很高,但质地却脆而易碎,科学家们推断:要想在数千年前把它制作出来的话,只可能是用极细的沙子和水慢慢地从一块大水晶石上打磨下来,而且制作者要一天24小时不停地打磨300年,才能完成这样一件旷世杰作。




所有集中在水晶头骨上的谜团都让人匪夷所思,于是一些崇尚神秘主义的人们干脆把它归之为是天外来客的杰作。从这个奇异的水晶头颅来看,专家们研究过头颅的表面及其内部结构后,肯定其历史非常悠久,确是玛雅时代遗留的文物。玛雅人是怎样掌握了制作水晶头骨的科学技术?这就是谜中之谜了。




水晶那冰清玉洁的美感、艺术品那清明圣洁的魅力,使人感受到中国水晶文化源远流长,神秘而辉煌。新石器时代晚期,我国出现了水晶艺术品,如距今5000余年的安徽省凌家滩遗址出土了一件水晶艺术品。它呈薕菇状,高约1米多,周身光洁,透澈如水,纯洁可爱。此遗址共出土玉器大约五、六百件,水晶器仅此一件,可见水晶艺术品的稀罕与珍贵。至此以后,历代墓葬也都有水晶艺术品出土。




由于水晶流传历史悠久,我们中华民族早已形成自己的水晶观,唐人提出水晶是由千年冰所化。佛经中称“七宝皆及水精”,故水晶也是佛教的七宝之一,于是水晶也增添了佛陀世界之光辉。1969年发掘的北宋静志寺塔芲地宫,出土了水晶生肖雕刻凤、龟、鱼。水晶凤凰昂首展翅,生机盎然;水晶鱼大尾摆动,生动有致。这些水晶作品代表了北方世俗阶层所用水晶雕刻的艺术水平,也表明他们均以虔诚之心供奉佛陀。








北京故宫博物馆藏有许多历代水晶艺术品,如明代“子冈”印款茶晶梅花花插,以烟色水晶为枝干,以白色包裹体为梅花,制成俏色茶晶花插,在枝杈间草书“疏影横斜,暗香浮动”词句,有着文人书卷气,在水晶作品中是独一无二的。清代水晶夔活环瓶,有青铜文化遗韵,仿古尊形活环耳有盖瓶,堪称乾隆时代宫廷水晶精品之重器。清代水晶双鱼花插,双鱼出水跳龙门之势有着妙趣横生的艺术魅力,也是难得一见的水晶精品。




    是八千年前水晶石器的神秘灵性,还是佛祖的智慧感召,在河南新郑市近邻沙窝李遗址水晶细石器出土之地,一处幽静的院子里坐落着应汶玉文化研究院。走进用水晶艺术雕就的世界里,我们可以感受到佛文化的慈悲谦和及玉文化的精深绝妙。这里的每一件作品都以玉文化和佛文化研究为创作宗旨,以珍惜水晶原料为原则,以明心见性为根本,雕刻出一批具有艺术价值、美学价值、文化价值的水晶雕刻臻品,弘扬了中国玉石雕刻艺术,传承着中华玉文化精神内涵,播洒出佛文化清幽澄明的世界。




    这些水晶艺术品,以优美、传神、大气的造型和精湛、细腻、多变的技法,创作出了许多传世珍品。如水晶《千手千眼观世音》获中国玉雕“天工奖”金奖;黄水晶《莲花生大士》被法国吉美博物馆收藏;2006年创作的水晶《三教九流图》由少林寺方丈释永信作为国礼赠送俄罗斯前总统普京;他们以思想的深度和信仰的力量,通过艺术想象力,美的形式和特有的雕刻手法,与水晶对话,与佛陀对话,在一片冰清玉洁的天地中带给人们犹如水晶般纯洁无瑕的感动,一步步成就着水晶雕刻艺术的非凡魅力,传承着玉文化博大精深的辉煌前景。





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